Lelkigyakorlat pedagógusoknak
15
Dec
2004
KÉK lelkigyakorlat pedagógusoknak
Helyszín: Leuenberg-Otthon, 2005.01.14-16.
A lelkigyakorlat témája: Nevelõ neveltként Isten iskolapadjaiban avagy Nevelés a Biblia értelmezésében
Lelkigyakorlat vezetõ: Dr. Harmath Károly OFM
Napirend vázlat:
01.14., péntek:
16 óra: gyülekezés
16,3o: ismerkedés
17 órakor: A Szentlélek hívása - elsõ elmélkedés
18 órakor: Szentmise
Vacsora
Este: egyéni felkészülés a csoportmunkára
08.15., szombat:
8,00: Reggeli ima
8,20: Reggeli
9,00: Második elmélkedés
9,45: Csoportmunka (I)
1o,45: Kávészünet
11,15: Csoportok beszámolója, közös megbeszélés
12,40: Déli ima
13,00: Ebéd
15,00: Harmadik elmélkedés
15,00: Kávészünet
16,00: Csoportmunka (II)
17,00: Szentmise
Vacsora
19,00: Csoportok beszámolója, közös megbeszélés
Utána: Képmeditáció a Damianói kereszt elõtt
08.16. vasárnap:
8,00: Reggeli ima)
8,20: Reggeli
9,00: Negyedik elmélkedés
9,30: Csoportmunka (III)
10,15: Kávészünet
10,30: Csoportok beszámolója, közös megbeszélés
A lelkigyakorlat értékelése
12,15: Záró szentmise
13,00: Ebéd
Téma: Nevelõ neveltként Isten iskolapadjaiban
avagy Nevelés a Biblia értelmezésében
Lelkigyakorlat vezetõ: p. dr. Harmath Károly OFM
Alapozó megfontolások: Isten szándéka idõben valósul meg (érés - felnõttség, a Törvény gyámsága - fogadott fiúság)
Isten a világ végéig nevel (a nevelés szüntelensége)
A nevelés alapja: a szeretet, ami nem más, mint két személy párbeszéde
A nevelõ cselekvésmódja: tanít, kinyilatkoztat, buzdít, ígér, büntet, jutalmaz, példát mutat
A nevelõ belsõ beállítottsága: hûség a szándékhoz, türelem
I. A nevelõ Isten
I.1. Isten nevelési módszere: neveli népét miként az atya neveli gyermekét (oktat, szeret már gyermekkortól)
Az isteni nevelés 2 jellemzõ vonása: a cél a bölcsesség, az eszköz a fenyítés. Eredmény: fegyelem
I.2. Jahve neveli Izraelt - A családi nevelés két szempontját tükrözi: oktatás a bölcsességre és fenyítés
1. Jahve tanít és megleckéztet (jelek Egyiptomban, kiszabadulás, próbatételek, éhség, napi függés, Törvény, jutalom, Szó)
2. Fenyítés: fenyegetés, dorgálás, büntetés - a hatékonyság érdekében! (keménynyakúság, dõreség az ifjúnál). Fenyítés igazságos mértékben - fenyítés a megtérés érdekében
3. A nevelés akkor fejezõdik be, amikor a Törvény a szívek bensejébe lesz írva
II. Jézus Krisztus, mint nevelõ - mint gyermekeit neveli tanítványait, magára veszi a fenyítést
II.1. Jézus kinyilatkoztató: fokozatos vezet a felismerés felé - tekintélyével tanít és felkelti az érdeklõdést kiléte iránt. A tanításban a hallgató nyitottságára lesz megy elõre: példabeszéd (nemcsak oktatás, hanem ösztönzés a kérdésfeltételre), ráébreszti a tanítványt a tehetetlenségére, küldetésének részesévé teszi a tanítványt, felméreti a tanítványokkal a végzett munkát. A végére kerül a nehezen elfogadható titok: a kereszt.
Jézus önmagát fejlesztõ nevelõ: igényesebbé válik (Péter leckézteti), panaszkodik a kishitûség miatt, tanulságot von le a féltékenységrõl a kiscsoportban.
II.2. Jézus, mint megváltó - szavával tanít, példát ad (pl. a szegénységben), hûséges a küldetéséhez, buzgó, testvéri szeretet.
Jézus azonosul a neveltekkel: magára veszi fenyítésüket, a rájuk nehezedõ büntetést. Hordozza gyengeségeiket, elveszi a világ bûnét.
A végén elmegy, s átadja a helyet a Léleknek.
III. A nevelt és nevelõ Egyház
III.1. Szentlélek, mint nevelõ. A Törvény többé már nem nevelõ - nem szolgák vagyunk, hanem barátok és fiak - emlékezetünkbe idézi Jézus tanítását - megvéd az üldözõ világgal szemben. Tanulékonnyá tesz. - Az igazi nevelõ: az ember lelkében teljesen láthatatlanul jelenlévõ Isten
III.2. Oktatás és fenyítés: Zsid 12,7k - a lanyhák korholása - Az isteni ítéletek megkímélnek az elítéléstõl
A kölcsönös testvéri figyelmeztetés gyakorlása - A szülõk és tanárok Isten képviselõi a nevelésben.
Egy szent ember néhány üzenete
Gondolatok Assisi Szent Ferenc Végrendeletébõl